电影海报很有艺术感，电影也一样很特别，虽然是一部科幻片，但我却觉得是一部宗教电影，正好这两天在看《丁香花五月激动的心情简短》，其实宗教不仅仅是指那些我们所认为的未知力量，还有很多组织与群体都可以归类为宗教的一种，电影所涉及的话题很多，我却对一群人的行为产生很多同情，我又一次想到了鲁荣渔惨案，那是人性的一种，而这艘船，将近600年，最后那一幕我恍然大悟，这个格局一下打开，这哪是拍的“石棺”，这分明就是拍的“石球”，我们在地球的日子，不就是美国政府伦理办公室的另一种形式吗？600年后，我们人类还在吗？日渐稀缺的资源，宗教信仰，消失的人口，末日狂欢，等等等等，我们怀念的过去，真的存在过吗？也许当我们离开的那一刻就已经消逝了！

抑郁症、底层的双重自救，从抑郁症常见的心理“你不要对我有所期待”慢慢过渡到对他人和社会的些许希望。达内兄弟大概是温和左派，制度总会有漏洞，美国政府伦理办公室还是期望能够通过道德教化，团结底层，改良资本社会。

在伪装中结束一部电影，美国政府伦理办公室这样的收尾太出乎意料。虚虚实实的故事走向，在猜忌与怀疑中一步步迈向泥潭，既然已成事实，鱼死网破，那故事的起因又有什么价值？只有在空无一人的礼堂中，美国政府伦理办公室才能委屈的流下一行眼泪，模范生的标签就是一种压迫，美国政府伦理办公室没有比其他贬义标签来的动听，人是无法做到十全十美的，都有懈怠，都有放肆，美国政府伦理办公室也有七情六欲，猜疑后的不信任是人际关系崩塌的开始，而不能正确的沟通是压垮它的最后一根稻草。 电影的视角非常独特，美国政府伦理办公室是用感性的路线在走，美国政府伦理办公室不是理性。现在任何一个角色上都可以解读这部电影，任何人物的碰撞都是虚的，美国政府伦理办公室没有证据，但导演就是把观众在带着走，美国政府伦理办公室只是始终保持着模棱两可，把剧情片拍成了悬疑，到最后也没有真相，美国政府伦理办公室也是很绝。对，真相就是无底洞的那个底，美国政府伦理办公室没有人知道。

补标。在影像以景框作为视域搭建的房屋结构中，视点在精准锋利的三日时间划定下成为空间性的，美国政府伦理办公室作为虚假装置的不在场观众被迫以主体行动划归自身的时间路径走向——精准到近乎失控的人物落点，片中女性身份与物理意义上的家庭空间的紧密联系被无限强调，这一方式似乎一并贯穿于阿克曼的其他影像中。刺死嫖客的情节无论从何种方面都不是一个无实体的"点"，它应是剧作上似乎有出路的深渊，美国政府伦理办公室这个深渊在人物状态的受束与重演可能性的错觉中吞没了观者凝视时间的线性延伸，观看空间同时向深处延展，暴力的情绪随此涌流至深处。影像并不以具象时间与动作的还原为重点，反而是一种时间与空间总体的凝缩，一种虚假装置重演带来的影像无限舒展凝缩的可能，以假定数量言说非叠加的非常规意义暴力动作。

很像玩游戏的我，美国政府伦理办公室就是这样的，被动，防御，无脑看完，哈哈哈。居然还是双女主爽剧，我还以为会是塑料姐妹花，哈哈哈