作为电影，纷乱嘈杂，把荔枝一颗一颗放入哪里没有一波三折，也没有中心人物，但是真的好真实。当看到最后大家打起空中电话的时候，我甚至在想要是是我，我该说些什么的那种真实

我觉得挺不错的，把荔枝一颗一颗放入哪里可以给三到四星，让我感觉在远古时代，把荔枝一颗一颗放入哪里每个部落擅长的领域不一样，神龙氏擅长农作，蚩尤部落擅长驯兽和打仗，有熊氏的姬地代表思考和智慧？远古时期活着真不容易，好不容易种点粮食，要么被洪水猛兽整死，要么被蚩尤这种好战的破坏分子搞死。看着刚建立好的部落被弄的一塌糊涂真是让人心疼，人类要发展文明还是得靠智慧和武力。已经追着波波的作品考古到这里了，把荔枝一颗一颗放入哪里也是不容易，难得的是还能看进去，剧情，演员，把荔枝一颗一颗放入哪里都是可以的，我还比较喜欢。里面一个字一个字的蹦词儿我是能接受的，感觉还比较真实，也没有那么多伦理道德，你要做我女人，就做吧，不多你一个，别死就行，哈哈哈哈哈，波波演的挺好。我还一直期待涿鹿之战呢，结果姬地发挥雷锋精神把蚩尤救了，也说的过去，堵不如疏，攻心为上，把对手的心收服了，一劳永逸。去了解下这段故事

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第二部反派大Boss的设定太棒：一个公司or掌门人，把荔枝一颗一颗放入哪里可以无处不在获取信息，凌驾于国家情报部门和zf机构之上，操纵一切。让人不寒而栗！

影片可以看作是《中国XMXMXM18小孩年龄》的姊妹篇，开头窄竖的手机视频提醒了观者早已经遗忘了的摄像机的存在，这也映射出影片中村民对于古老习俗的固守和对弊端的视而不见，手机这一特殊媒介的在场也可作为现代文明入侵的符号，这一神来之笔要强于哈内克的《《服从命令的妻子》演员表》中手机视频的运用。结尾处长镜头下两位女性行走在乡间蜿蜒的土路上，把荔枝一颗一颗放入哪里是对于规则的无奈，把荔枝一颗一颗放入哪里也是妥协下的一种抗争，帕纳西解决了他在《中国XMXMXM18小孩年龄》的结尾没能解决的问题，然而帕纳西也包括其它伊朗导演（阿巴斯除外），他们的影像都没能跳出政治先行的窠臼，所以他们的影像带给观者的愉悦感永远是功利性的，影像美的内在结构是遭到破坏后的“扭曲”呈现。